室内设计的形式美评析, 室内设计的文学探讨

室内设计的形式美评析, 室内设计的文学探讨

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室内设计的形式美评析, 室内设计的文学探讨。

 

一、室内设计的形式美评析

1、室内设计的形式评价包括对形、色、光、质等多种因素的分析，但这些因素的关系往往是相互交织、密不可分，共同组成空间整体形式。因此我们既要对它们逐一进行分析评估，又要衡量它们的整体构成效果。造型的评价，所有的艺术设计都离不开造型语言，造型是艺术设计最基本的形式要素。室内设计作为艺术设计的一种，造型因素在其设计形式中显得尤其重要。造型在室内设计中的体现是多方面的，可从多个角度进行分类，按功能属性来分可包括墙柱面造型、顶面造型、地面造型、隔断造型、门窗造型、家具造型、灯具造型、设备设施造型和陈设品造型等。造型按维度可以被分为一维造型、二维造型和三维造型。具体来说，顶部线性灯槽的形状就是一种一维造型；墙、顶、地等各个具体界面的设计大部分是二维造型，甚至建筑室内的总体平面布局也是一种二维造型的范畴；家具、灯具、陈设品基本都是三维的造型。造型按虚实关系可以被分为室内空间造型和室内实体造型，室内空间与实体是一种阴阳关系，实体的组合造就了空间的存在，实体的形状、尺度、位置不同，所形成的空间就千差万别。

2、对于建筑室内如此众多的造型，我们不仅要评价每种造型的个体设计，而且要评价它们的组合搭配关系，这就必然要求我们从微观和宏观两个层次来对室内设计造型进行评价。其一，微观的层次。微观层次评价的是个体造型，比如对于某一方墙面的造型评价或者一组柜子的造型评价。这种层次的评价需要判断造型个体是否符合一种或同时满足几种形式美法则，常见的例子是对于建筑门厅的背景墙的造型评价，有的背景墙符合对称均衡美，有的背景墙符合节奏韵律美，这些类型从形式设计的角度都可以被称为好的造型。宏观的层次。这是对各种个体造型的组合关系是否符合形式美法则的判断。比如，在大型会议厅的室内设计中，我们常常要看顶面的造型设计与会议排椅之间是否能够形成上下呼应关系，其实这就是判断顶面造型与家具排列造型之间是否符合统一的形式法则；在住宅客厅设计中，我们往往会通过丰富的细节设计来强调电视背景墙的造型，而弱化其他三面墙的设计，其目的就在于通过四面墙体之间的强烈对比来形成客厅的视觉焦点，突出电视背景墙的作用。在宏观层次的造型评价中，特别是在建筑空间体量庞大或者造型复杂的室内设计中，需要运用抽象的方法对各种个体造型进行简化和提炼，将这些具体的视觉元素抽象成点、线、面、体等概念元素，并结合平面构成和立体构成的诸多方法，寻求待评价的造型组合与形式美法则之间的对应性，从而形成对某个造型组合或者空间整体美的分辨。

3、色彩、材料的评价，人类对色彩的感觉最强烈、最直接，印象也最深刻，色彩的美感来自色彩对人的视觉感受的生理刺激，以及由此而产生的丰富的生理联想和经验联想，从而产生复杂的心理反应。在室内设计中，色彩作为形式要素是通过材料的使用来体现的，比如白色乳胶漆的墙面、米色玻化砖的地面，色彩与材料都不可分离。材料是室内设计中生成造型因素的物质基础。材料是潜能，造型是现实，两者是潜能与现实的关系。造型的实现需要材料的辅助，在材料的形式化过程中，造型是主动的、积极的成因，它给材料以规定，使材料成为现实个体。在中式室内设计风格中，我们常常使用红木、青砖、黑瓦等材料，那么使用这些材料设计的造型是不是都是中式设计风格呢？并非如此，只有当它们被使用在中式风格的造型之上时，才能体现其作为中式风格设计的形式要素作用。而材料又包含了色彩和肌理等形式因素，所以，作为室内设计形式要素的材料，其审美特征就蕴含了色彩美和肌理美两方面。

 

二、室内设计的文学探讨

1、在现在物质越来越丰富社会里，人们有了更高的需求，有时也许会因为盲目追求现代化的东西而忽略了传统的东西，这不是个好现象。传统文化作为人类的精神财富，具有渗透性和流动性，最后在时间的流逝中得以延续与发展。到了现代的社会，依然留存至今，结合二者创造新事物，反映了具有传统文化的现代性的室内设计风格。传统与现代相结合，既要博采众长，又要相互并存，彼此之间充满了和谐与互融。从传统文化的观念中寻求更加崭新的文化观念，从现代文化观念中体会传统文化的精华。时代的不同，体现的精神就不同。一种传统文化的流露，不是形象的表面表现，也不是附加进去的东西。其实是从内在自然中流露出一种风采、格调，是事物内在的特质和外表的统一结合。在传统文化与现代文化碰撞融合之后，二者就会互相补充。在当代，民族气质、民族精神贯穿于一个民族成长发展的过程中，传统的内涵和现代的形式相交融，产生了靓丽的火花。在对于现代丰富的室内设计中，起着非常重要的作用，二者互相交融，互相汲取营养，才能创造出更好的作品。

2、室内设计需要有丰富的文化内涵，在现代多元化的社会中，我们在做设计方面不得不别具匠心，多元化的设计在现代社会中是一种思潮，方式是多样性的，只要找到一种合适的最具创新的方法就是最好的。室内设计里包括空间、色彩、材质、家具、陈设等设计，这些均可以产生一定的文化内涵，达到一定的隐喻性和辅助性。通过一些辅助设计来展示室内设计的美观，这是通过间接的方式来表达室内设计文化的内涵，有另一般的感染力和表现力。文化属于精神文明的范畴，是无形的资产，是抽象的参考价值。在室内设计中，单凭家具的摆放，也是有讲究的，不是随意摆放就可以完成的，也要根据一定的文化讲究才能更好地摆放美观。再从装饰、结构、造型等方面来看，更要讲究其效果和韵味。如果没有文化的指引，没有文化作为基础的概念，那么只会盲目地追求俗气乏味的所谓的潮流风格，根本就不会存在美的价值和美的意义。中国传统文化源远流长，其中儒家学说是中国传统文化发展的主流。那么，儒家文化与现代的室内设计会有联系吗?也许会有。这里说的儒家文化是我们汲取其中的“礼”“教”等这样的象征文化、品格特性来对现代室内设计进行创造和操作的。以这样的品格特征赋予了传统文化的内在含义，加以创新，最后形成了具有独特文化基调与审美精神的并且含有地方特色的设计。儒家思想中的孔孟之道的核心思想是中庸之道，这是一分为三的表现形式。

以上是室内设计的形式美评析, 室内设计的文学探讨的全部内容。室内设计的自然风主要目的是帮助人们提升自身的居住品位，并放松人们的身心。如果说上个世纪八九十年代所建的火柴盒楼房只是解决了人们基本的居住问题，那么在二十一世纪的今天随着住宅区和高档小区的建设，室内设计已经以追求低碳、环保和舒适，提升生活空间的质量作为自己的追求。